专家之见/仲景医学精神 体现儒家“仁爱”思想

　　“仅从医学的角度去阐述张仲景的意义，是远远不够的。”中南财经政法大学教授、中华传统文化研究中心主任程韬光的观点令参加第十六届仲景医药文化节的嘉宾们耳目一新。

　　程韬光告诉大公报，仲景文化因其复杂多元性，很难形成统一规范的认识，但可基本概括为：以仲景及其学术思想为基础所形成的特有医疗文化模式，以及由这种模式发展而成的各种物质和精神成果的总和。

　　建安年间，张仲景行医游历各地，亲眼目睹了各种疫病流行对百姓造成的严重后果，将自己多年对伤寒症的研究付诸实践，进一步丰富了自己的经验。经过含辛茹苦的努力，终于写成《伤寒杂病论》这部不朽之作。在程韬光看来，其撰著的动机是出于“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”的悲悯之心，这正是儒家“仁爱”思想的具体体现。

　　精究方术 以救贫贱之厄

　　程韬光认为，张仲景主张“精究方术”，为的就是“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生”，体现了忠君孝亲的儒家伦理和济助苍生的儒家情怀。其确立的“辨证论治”原则，不仅是中医临床的基本原则和中医的灵魂所在，更在于追求人自身、人与自然、人与社会的平衡，从而实现人身健康的仁爱之道。

　　“张仲景是集中体现中华民族性格的典型人物，是中华传统文化精神在医学领域内的闪光点。”程韬光认为，张仲景医学精神是对“中华文化”的有力诠释。后人向他献上“医圣”的桂冠，其中固然有褒扬其医学造诣集前代之大成的意义，但是更重要的原因，则是他的人格精神在中国医学史上所发出无与伦比的光辉。“张仲景正是适应时代文化精神的要求，成为了直面现实人生的文化先驱者。总而言之，张仲景堪称是一个文化路标。”程韬光表示。